玩家点评“微乐跑得快16张开挂神器安卓版”附开挂脚本详细教程-知乎

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站在网络文学高质量发展的新起点 ，越来越多的青年作家以“文学自觉 ”拥抱这份创作事业。从纸老虎的“幻想乌托邦
”到洛明月的“现实自救”
，从画骨师的“文化在场 ”到无数青年作家的创作实践，他们用作品证明：网络文学可以既有“流量
”又有“质量” 。

画骨师：有力度的写作要像一把锋利的刀

十几岁时 ，她的作品已经常发表在杂志上
，出版过小说集，早早与文字结下不解之缘；毕业后 ，即在北京开始了漫长的旅居生活
，从事文化行业相关工作
。这段日子里，她并没有放下阅读和写作 ，“不拘于常态的生活
，要放弃世俗意义上的稳定安全。北京是座开放包容的国际大都市，也是我早期作品里世间百态的来源 ” 。

画骨师真正开始网文创作 ，已是2015年
。错过了网络文学发展的黄金期，虽有遗憾
，但她认为“这都是时间最恰如其分的安排”。

她为自己起了“画骨师
”这个笔名，因为“画皮容易画骨难” 。“我觉得故事只是一面镜子 ，类似《红楼梦》里的风月宝鉴
，它映照的不应该仅仅是繁花似锦，更有背面的白骨
。有力度的写作要像一把锋利的刀 ，剖开各种幻象
，去呈现世相万千，人心的幽微曲折 ，光明与晦暗。 ”

在画骨师看来
，一个写作者最好的状态，是“不讨好
” 。她认为 ，作者应该和读者保持一定距离
，才能让创作更纯粹
。“迁就市场，追逐热点 ，迎合偏好，这种模式在我这里是不考虑的。写一个故事
，首先必须自己真正喜欢，表达才能真诚有力 。还需要一点天真 ，用心完成
，不计较结果。写一部作品，光想着它怎么赚钱 ，那它或许确实能赚到钱
，也就仅此而已了
。”

创作，必然承载作者对世界的观察与思考 ，是个体感受与人生经验的凝练和升华。从《繁星织我意》到《蔚蓝盛宴》
，画骨师的作品，很多都以刻画职业女性群像
、讲述女性成长为主 。“网络文学的发展 ，让女性写作的状态更自由
，表达更为犀利直接
。女性叙事，已经不仅仅是从自我和解到自我定义的过程 ，内核更偏重自我实现，而非拘泥于情感关系。 ”

画骨师认为
，创作者要做到坚持“在场
”，忠于表达 ，才能书写未来 。“通过笔下立体、复杂的角色
，去展现女性真实处境，她们遭遇的痛苦和阻碍 ，她们在选择中承受的困惑和挣扎
，在传统与现代夹缝中的焦虑，是很有意义的一件事
。”她补充说 ，“当然会有很多不完美 、不成熟的地方。但不要怕做得不好
，先去做，让这个声音存在 ，已经是进步 。 ”她希望从自己的作品里向读者传达
，女性成长是多元而充满生机的，“存在本身即力量 ，永远不要怀疑自己，不要被他人的偏见所影响
”
。

被深藏的非遗瑰宝
，有必要从文学角度深入挖掘

画骨师的新作《山海观音》目前正在连载，故事以岭南独有的
、也是最有代表性的侗族木构榫卯桥梁“风雨桥”为切入点 ，以灿烂的桂系文化为底色
，融入了“一苇渡江 ”独竹漂技艺和地方戏曲。

选择这一题材进行写作，画骨师有自己的考虑 。“建筑与戏曲 ，一个有形一个无形
，都是中华文明宝贵的非物质文化遗产，其保护与传承 ，成为紧迫而重要的议题
。
”她介绍
，近年来，国家对非物质文化遗产的保护力度不断加大 ，但这些鲜为人知的文化瑰宝
，生存环境仍然堪忧。在这样的背景下，有必要通过小说创作的形式 ，深入挖掘传统地域文化的价值与意义，唤起年轻群体对传统文化的热情和保护意识 。

这也是她写得最缓慢艰难的一部作品
，相比以往作品，这部小说涵盖的专业性内容更广泛 ，群像的成长线紧扣时代变迁
，跨度更长更复杂。在创作中，她尝试将非遗戏曲和民族舞蹈相融合 ，以探索更多的传承形式
，“非遗戏曲没落的现状，有许多客观成因 ，不能光用理想化的粉饰
，去故事里给它安排一个重振的结局
。非物质文化遗产属于活态传承，‘非’字是它的本质 ，只要有这个‘非’
，就离不开人。它一定得是人和人之间，将智慧理论和实际操作结合起来 ，代代相传的存在” 。

这已不是画骨师第一次将非遗作为小说的重要元素，早在2018年
，她便开始尝试将非遗题材与社会现实结合
。创作长篇小说《繁星织我意》时，为了写好缂丝这一国粹非遗手工艺 ，她数次往返缂丝发源地苏州
，对缂丝传承人进行深入的采访取材，并亲自学习操作。

从确定选题 ，搜集资料
，到采风走访，实地调研 ，她在过程中不断地打磨故事核
，把故事从虚空中雕琢成型……对画骨师而言，这些都是开辟一个新题材时所必须要做的准备工作 。

在她看来 ，写作不能全凭想象
，故事如果想要逻辑扎实、细节严谨，决不能纸上谈兵
。为了创作 ，她去各地旅居，“作品里相关的技能
，我都去学过，哪怕浅尝辄止 ，也要有亲身体验
，才知道该怎么去写它。 ”

“华夏数千年丰富灿烂的历史，从未断代 ，有取之不尽的素材 。”画骨师说
，自己会继续在传统文化领域里深耕，“无论古风历史还是现实题材 ，我都已经具备一定的创作经验
，目前还没试过在传统文化相关的现代题材里，加入中国神话等古典奇幻元素 ，下一部作品会做出尝试
，不断从中扩宽边界，写好中国故事
”
。

现在 ，画骨师全职从事文学创作，写作已成为她迄今为止生活里最重要 、不可分割的一部分
，“它就是我的生活本身 ”。她习惯长年保持离群索居的状态，避免接触过于繁杂的外界 ，甚至放弃社交和娱乐
，活在一种相对纯粹的精神世界里 。

在她眼中，写作是个孤独艰苦的过程
。她并不认为所谓灵感是创作的核心 ，“它很重要
，但并非唯一不可或缺的决定性因素。‘妙手偶得’算锦上添花，但靠灵光乍现 ，一时的创作冲动和碎片化的情怀
，不足以支撑起一部作品 。要先有锦，才有余地添花。这块‘锦’ ，由表达欲望
、对世间万物的感受和思考织成
，它永远处于流动变化之中
”
。

“自恋、观照 、觉知”，这是画骨师选择用来概括自己创作状态的3个关键词。她解读道：“创作来自对自我的高度关注挖掘 ，一种敏锐的自我‘照见’，再外化显现出来 。必须自我‘造境’
，自己先相信，别人才会相信
。觉知是思考的过程 ，要不断把它打碎再重塑
，没有这种坚定并不断蜕变的自我，就没有风格。 ”

写作对她而言 ，仿佛出世与入世之间的桥梁
，是自然而然发生的
、主动的承担 。“某种意义上，是写作选择人的性灵来完成表达 ，探索广袤世界并留下痕迹
，而不是由谁去选择它
。
”

洛明月：挖掘现实题材网文的生命内核

中青报·中青网见习记者　郑欣宜　记者　周伟

随着网络文学精品化、主流化进程的加速，近年来 ，现实题材网络文学发展势头迅猛
，背后离不开越来越多网络文学作家对时代精神的主动回应与担当。从写网文之初，洛明月便始终把目光对准现实题材领域 ，创作出《荒魂塔克木》《假面年华》《粮战》《三十年河西》《沉默之觉醒》等多部聚焦于特定时代背景下民生现实的作品 。

谈起开始写作的初衷，洛明月将其形容为一种“自救”：“找到内心的自己
，去和眼下的自我进行一场谈判
。所有对这个世界怀着敏感和敬畏之心的人，那些不善言语 ，喜欢自我伤感的人
，但凡有一张纸一支笔，都会拿起笔来反抗自我的压抑 ，这不是契机
，这是不得不进行的一场战斗。 ”

成为网络文学作家前，洛明月从没完整读过网络小说 ，“但现实题材不需要那么多的阅读经验
，可能更多的还是从自我意识深处去发掘故事核
” 。对他而言，现实题材的写作 ，更踏实
，更能感受到文字的温度和生命的力量之美
。“那一张张和我们一样的脸的背后，上演着和我们一样的人生戏剧 ，写他，就是写自己
，这种创作，能在内心留下更多的感动。”

展现粮食育种主题背后的时代变化与人物群像

2018年后 ，洛明月转向行业文写作
，相继创作出《粮战》《问稻》《粮芯》“粮食三部曲 ”，“目的是展现粮食育种这个主题背后的人物群像
” 。

身为作物遗传学博士 ，洛明月在题材的选择上有自己的考虑：“‘粮食三部曲’之所以选择水稻行业作为写作对象
，是因为其更贴近生活本身，更符合人生的实际 ，由餐桌想到大米背后的故事
，显得较为自然，更具有现实意义。其次 ，水稻行业涉及的人物多样性及其内部不同的组织结构和人际关系
，也使它天然地具备小说的故事性
。”

最新完结的《粮芯》作为三部曲收官之作，相较前两作最大的突破 ，便是将三代育种人串成了一条线，这里面既有匠人精神的传承
，也有理念的创新。小说通过连贯的故事线，展现了不同时代下人们的精神困惑和奋斗图景 ，不仅是对时代的记忆和赞颂
，更是对勤劳耕耘精神和人情冷暖的深刻刻画 。

真实是现实题材创作的核心要义，《粮芯》的故事线跨越了数十年之久 ，为此
，洛明月进行了大量的文献阅读和档案查询，这也是他每次开新书前通常要进行的准备工作
。“在形成故事脉络之前 ，还要逐一对情节点进行排除
，做到不夸大，立足实际 ，再对人物进行划分和故事分类
，然后在大纲中去做取舍和改进。 ”

洛明月强调，为了把握专业性和故事性的平衡感 ，要怀着对专业知识的理性思考和基于现实的崇敬心理进行创作 。“情节上，不能加以掩饰进行架构
，绝不敢跨越现实面
。对于专业知识，做到不夸大 、不弄虚 ，如对智慧农业、基因编辑
、生育育种等相关情节及人物的描写
，均有意地克制思维发散，将其控制在眼界之内 ，未敢大放厥词
，这是对同行读者的敬畏，也给予了读者对作品更多思考的余地。”

“从以强调道德准则为核心的《粮战》 ，到以探索种业强国为己任的《问稻》
，再到《粮芯》使命担当的提出，‘粮食三部曲’走完了从提出问题到回答问题的路 。
”洛明月说
。

引导人心、重塑精神支柱才是打开流量密码的关键

在《粮芯》中 ，洛明月通过跨世纪三代育种人的故事
，凝练出我国育种家的时代风采和精神传承——从无到有，从贫穷到富有 ，从普通到卓越，都来自双手的奋斗。他擅长“以小见大”
，通过选择具有代表性的个体 、聚焦生活细节和情感
、展现人物与时代的互动、通过对比突出主题，以及保持真实性和客观性等方式 ，来刻画人物并反映社会问题
，从而引发更深层次的思考和共鸣 。“当‘小人物’和‘小事件’穿上代表时代色彩外套的时候，生活的支离破碎也好 ，阳光灿烂也好
，都会显得格外真实动人
。 ”

在洛明月看来，网络文学受众群体广而大 ，作品更应该关注社会现实
，反映人民群众的生活与情感。作为网络文学作家，首先要有正确的价值导向 ，通过作品的情节 、人物塑造
，引导读者树立正确的三观，关注社会现实 ，体现时代精神 。

“另外，也要注重传承文化自信。网络文学是文化输出的载体之一
，通过作品展现中华文化的魅力，增强读者的文化认同感和民族自豪感 ，也是创作者的担当
。
”洛明月认为
，网络文学“更要注重创新，提升作品质量 ，杜绝同质化”
，并“通过创新，提升作品的艺术性和思想性 ，让网络文学真正成为时代的精品 ”。

洛明月目前在高校从事教学科研工作
，不同于有些非全职网络作家白天上班
、半夜赶稿的“极限状态
”，每年他都会选择一段工作相对轻松的时间进行集中写作 。对他而言 ，创作状态更偏向于一种灵感驱动和自由发挥
，按他自己的话说，过去几年一直在行业文里“摸索” ，接下来，他想回过头看看自己
，回归生活，品味生活 ，创造生活
，“方向上仍坚持聚焦现实民生，以都市题材为主 ”
。

不忘初心方得始终。这是洛明月从第一天写作起就从未改变的信念 ，他认为用心的作品
，一定是不以利益为首而进行的创作 。“在作品面向读者之前，首先要回答自己 ，这个故事我喜欢吗？读者喜欢吗？有社会价值吗？虽然说顺应人心就有获得流量的可能
，但引导人心、重塑精神支柱才是打开流量密码的关键
。没有流量的作品就不具备价值吗？未必，看作品是否和自己的内心握手言和 ，这是将写作坚持下去的关键。在千万作者中脱颖而出
，光靠技能武器还不行，还要有非同寻常的热爱和敬畏之心 ，才能在竞技场中活下来 。
”（中青报·中青网见习记者　郑欣宜　记者　周伟）

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